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    . ,孔子曰“禄之去公室五世矣 政逮于大夫四世矣(

    时间:2022-09-25 04:28:52  编辑:快推网  来源:  浏览:256次   【】【】【网站投稿
    16.3 孔子曰:“禄之去公室五世矣(1),政逮于大夫四世矣(2),故夫三桓之子孙微矣(3)。”(1)禄:指实行爵禄的权力,即国家政权。五世:指鲁宣公、成公、襄公、昭公、定公。(2)逮:及,到。四世:指把持鲁国国政以后的季氏四代,即文子、武子、平子、桓子。(3)三桓:鲁国三卿仲孙、叔孙、季孙都是鲁桓公的后代,故称“三桓”。微:衰微。孔子说:“国家失去爵禄之权已经五代了,国政落在大夫手里也已经四代了

    16.3 孔子曰:“禄之去公室五世矣(1),政逮于大夫四世矣(2),故夫三桓之子孙微矣(3)。”

    (1)禄:指实行爵禄的权力,即国家政权。五世:指鲁宣公、成公、襄公、昭公、定公。

    (2)逮:及,到。四世:指把持鲁国国政以后的季氏四代,即文子、武子、平子、桓子。

    (3)三桓:鲁国三卿仲孙、叔孙、季孙都是鲁桓公的后代,故称“三桓”。微:衰微。

    孔子说:“国家失去爵禄之权已经五代了,国政落在大夫手里也已经四代了,因此桓公后代的三家子孙现在也衰微了。”

    16.4 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟(1),友善柔(2),友便佞(3),损矣。”

    (1)便(pián)辟:谄媚逢迎。

    (2)善柔:当面奉承背后诋毁。

    (3)便(pián)佞:巧言善辩,夸夸其谈。

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