励节：勉励成就高尚的节操。　亢高：德行高尚。

于：《道藏》本、刘绩《补注》本作“者”。　南荣畴：鲁人，庚桑楚弟子。　淬：高诱注：“浴。”按：有侵入、冒受义。　敕：《道藏》本、刘绩《补注》本作“欶”。高诱注：“犹著。”《说文》：“敕，臿地曰敕。”有插栽义。引申有穿着义。而“欶”，《说文》：“吮也。”即吮吸义。　：高诱注：“履。”按《史记·平原君虞卿列传》裴骃集解引徐广曰“蹻，草履也。”通“屩”。《说文》：“屩，屐也。”麻鞋叫屩，木鞋叫屐。陆德明《经典释文·庄子音义》作“敕蟜趹步”，“蹻”作“蟜”，本文疑脱“步”字。　趹：高诱注：“趣。”按：即疾行义。　舍：高诱注：“百里一舍。”按：《吕览·不广》高诱注：“军行三十里为一舍。”两说不同。　跰：高诱注：“足胝生。”王念孙《读书杂志》：“重跰”当为“重趼”，字之误也。《庄子·天道》释文：“趼，司马云：胝也。”按：王说误。《广韵》“先”韵：“跰，同胼。”“胼，胼胝，皮上坚也。”即老茧。　“南见”二句：高诱注：“老聃，老子，字伯阳，楚苦县赖乡曲里人。今陈国蒙濑乡（存）［有］祠存。据在鲁南，故曰‘南见’老子聃。”按：苦县，在今河南鹿邑东及安徽涡阳境内。此事载于《庄子·庚桑楚》、贾谊《新书》。

“精神”二句：高诱注：“晓，明。泠，犹了。钝闻，犹钝惛。”按：《文子·精神篇》作“晓灵”，即明了解悟之意。钝闻，《文子·精诚篇》作“屯闵”。有迟钝、昏聩义。　欣若：喜悦的样子。《道藏》本、刘绩《补注》本作“欣然”。　大牢：高诱注：“三牲具曰大牢也。”按：三牲，即猪、牛、羊。

施：延续。　略：高诱注：“犹数也。”按：即术数。《文子·精诚篇》作“智络天地”。　“称誉”二句：高诱注：“叶，世。言荣畴见称（文）［誉］，世传相语，至今不止。”按：《广雅·释言》：“叶，世也。”

“吴与楚”句：高诱注：“吴王阖闾与楚昭王战于伯举。”按：楚昭王，名珍，平王子。在位二十五年。伯举，在今湖北麻城。此战楚人大败，吴军占领郢都。　“莫嚣”以下几句：高诱注：“莫，大也。嚣，众也，主大众之官，楚卿大夫。心，楚成得臣子玉之孙。强［敌］，谓吴。蒙，冒。石，矢弩也。一曰矢石也。”按：莫嚣，楚官名，低于令尹。《战国策·楚一》作“莫敖”。梁玉绳《校庄本淮南子》、王绍兰《淮南子札记》对“大心”皆有考证。子玉之孙到伯举之战时（鲁定公四年），梁氏认为已一百二十馀岁，知为另一称“大心”之人。高注有误。　庶几：差不多。

“遂入”几句：高诱注：“言入吴不旋踵（因）［回］轨而死。”按：运轨，回轨，即回车。

申包胥：春秋时楚贵族，又称王孙包胥。与伍子胥为友。高诱注：“子胥之亡，谓申包胥曰：‘我（心）［必］复楚国。’申包胥曰：‘子能复亡，我必兴之。’及昭王败于伯举，奔随，申包胥如秦乞师，故曰‘不如求救于诸侯’。”按：此事载于《左传·定公四年》、《吴越春秋》、《史记·楚世家》等。《战国策·楚一》作“棼冒勃苏”。　严敌：指吴军。此时已占领郢都。　“休”：《道藏》本、刘绩《补注》本作“伏”。　“早”：《道藏》本、刘绩《补注》本作“卑”。当正。

赢：高诱注：“裹。一曰囊。”按：即背负义。　跣：赤脚。