司隶：官名，即司隶校尉。汉武帝始置，初掌察举百官以下及京师近郡犯法者，后改专察三辅、三河及弘农七郡。曹魏及西晋沿置。何曾（199—278）：字颖考，晋阳夏（今河南太康）人。三国魏时官至司徒，党附司马氏。为人外宽内忌，生活奢侈，日食万钱，犹云无下箸处。

流：流放。　海外：四海之外，指边远地区。

嗣宗：阮籍，字嗣宗。　毁顿：谓居丧哀伤，以致身体亏损，精神疲惫。刘注引《魏氏春秋》：“籍性至孝，居丧虽不率常礼，而毁几灭性。”

“且有疾而饮酒食肉”两句：《礼记·曲礼上》：“居丧之礼，头有创则沐，身有疡则浴，有疾则饮酒食肉，疾止复初。不胜丧，乃比于不慈不孝。”此司马昭引儒家礼教，谓居丧期间，有疾病而饮酒食肉，本来符合丧礼规定，为阮籍开脱。

噉（dàn淡）：吃。

阮籍母亲死后，在居丧期间，他在司马昭处的客座上，照常进食酒肉。司隶何曾也在座，对司马昭说：“阁下正倡导以孝道来治理天下，然而阮籍身有重丧，却公然在您的座上饮酒吃肉，应当把他流放到海外去，藉以匡正风俗教化。”司马昭说：“阮嗣宗居丧哀伤，以致身体亏损，精神委顿到了如此地步，您不能一起为他担忧，是什么意思？况且居丧期间因为有病而饮酒吃肉，本来也合乎丧礼的。”当时阮籍照常吃喝不停，神色自如。

3．刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道，必宜断之！”伶曰：“甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。”妇曰：“敬闻命。”供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听！”便引酒进肉，隗然已醉矣。

病酒：醉酒后隔夜仍存余醉。